大家都在夸哪吒,我为龙王鸣不平

电影《哪吒之魔童降世》的票房已经达到31亿,据报道,这部电影在中国电影史总票房中排名第七。我很高兴我为这部电影做出了应有的贡献,贡献了30元。中国制造的电影逐渐变得更加强大。这是件好事,令人欣慰。

我赞美整部电影。但与此同时,它对图像处理之一感到困惑,沮丧甚至生气。那就是龙的定位,它是一种严重的偏离,也是在一般观众心中颠覆龙的形象,在一定程度上构成了对观众情感的破坏,不利于我们对历史的继承和文化,建立文化信心。

龙被描绘成一个深炼狱的炼狱,龙王没有荣誉感,可怜的样子,他团结一致。我想要做的是远离苦海,升天。为此,他们毫不犹豫地将所有龙最难的龙鳞片集中在接班人身上,并将所有宝藏放在蟑螂上,希望蟑螂会改变他们的命运。

龙,龙王,就这样玩,这样的外表太冷了?

确实,在整个天地神话系统中,龙的地位并不高,龙的高度远远超过玉皇大帝的高度。龙想要升天的想法不能说是不存在和不合理的;然而,虽然龙是不够的不仅仅是这个事实,这是龙的座位。更不用说龙的状态仍然高于普通水族馆,并且高于陆地虎,狮子甚至人类。据说龙的一般生活状态是自给自足的。它不被排除,击退或迫害,作为监禁的对象,它是一种自然,自由和自由的存在。祖先将在自己独立的王国中繁荣昌盛,他们必须有风吹雨打。因此,龙不应该像电影中那样深,并且成为苦难的化身,具有如此强烈的自卑感,以及强烈的“升天”欲望。说穿了,电影不应该颠覆传统的龙形象。

龙。 “我是一个伟大的人,看到龙没有看到尾巴。皇帝是九十五的荣誉,它也是一个高贵的。人们经常称皇帝为真龙,皇帝穿着长袍,并且坐在龙椅上。皇帝很高兴。“它是“龙岩大悦”,而且这种病是“龙体不安全”。喜欢《水浒传》柴金钗官方,虽然不是皇帝,但人也是龙和孙子,把第一本书放到丹树铁券上,也羡煞有多少世界都是英雄。

《说文解字》“龙”的解释比较平淡,但它里面的龙也可以去天堂:“龙,蠕虫的规模,可以是隐蔽的,可以是精细的,可以是短的,长的,和春天的。天堂,秋天和淹没。“因为龙能够进入大地,它可以自由来去,呼唤雨,神秘,所以祖先一直崇拜龙。我们的人类祖先伏羲被描绘成第一个龙体和蛇的头部,揭示了龙和蛇崇拜的强烈信号。在整个朝代,龙是美丽的代名词,如“龙凤飞舞”,“龙凤”,“龙腾虎月”和“龙马精神”。今天,《龙的传人》唱着红色的南北朝鲜,这也表明很多人都认为中华民族是龙的后裔。这已经是从历史文化,民族心理,甚至血缘传承,高度赞同龙,认同其崇高的形象,吉祥的意义,和一个美好的象征。

事实上,我们不仅拥有龙的形象,龙的概念,还有龙的精神和龙的文化。

不仅。正如一些评论家指出的那样,经过数千年的汲取,龙已经渗透到中国社会的各个方面。从某种意义上说,龙已成为中国的象征,是中华民族的象征,也是中华文化的象征。在历史上,龙文化在引领文化和主流文化,促进国家统一和民族复兴方面发挥了非常重要的作用。今天,它仍然具有强大的吸引力,凝聚力和对中华民族的向心力。对于黄帝的每一个后代来说,龙的形象既是一种象征,一种意识形态,也是一种深入血液和骨髓的血肉之躯。 “龙的后裔”和“龙的后裔”的称号常常让我们兴奋,精力充沛,自豪。

因此,今天我们必须放弃龙文化中的封建主义和神秘主义等消极因素,但我们不能动摇龙的基本形象和基本定位。不可能容忍龙的基本形象和基本定位的有意或无意的解构,扭曲,矮化,丑陋和妖魔化。这涉及我们如何对待传统文化以及如何坚持文化自信。想象一下,如果传统文化的根源被计划并且树枝被烧毁,那么我们的文化将变成被动的水,没有根的树,并谈论何海纳的百河。带着向前?还有什么是中华民族的伟大复兴?这一切都无法谈论。

文化是一个国家,一个民族的灵魂,“四个自信”的坚定是加强其文化自信心。文化自信是我们充分肯定现有的文化价值观并积极实践。我们对自己的文化有深刻的情感和坚定的信心。文化自信当然包括对传统文化的自信。我们从无尽的五千年文明史中走过来。我们不应该让这种文明继续下去,文化的继承权掌握在我们手中。我们不仅要完全保留中国传统文化的特色和核心,还要尽可能地保护中国传统文化的元素和要素。要充分发展适合时代发展的部分,推进发展。对于那些不适合当代社会发展的部分,即使它们被暂时“存放”,也不要粉碎它们,不要解构它们,不要任意解释它们,以防它们被移交给后人。这是我这一代人的历史责任。

世界上的龙都在飙升,不仅要“看到龙在田野里”,还要“在天空中飞龙”,这是时代的潮流,发展是必然的。因此,我真诚地希望电影的观众,关心电影业事件的朋友和文化世界的事件,能够关注龙的形象和形象的变化,看到失败这种图像创作,不是有意或无意的。误导,继续在深处保持对龙的爱。我听说这部电影将有续集,真心希望剧组的工作人员可以补救续集,更加尊重过去100年形成的龙的历史形象,以及龙在人们心目中的崇高地位。

文/李跃武

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